– Historia de su construcción y su decoración –

En el siglo XII, en la ruta comercial de Ratisbona a Naumburgo se construyó una capilla. Se desconocen sus fundadores.
1359 Primera mención documentada de la capilla “sobre la montaña de Nuestra Señora de Schleiz”. La Orden Teutónica la enalteció en el siglo XIV como iglesia de Nuestra Señora y la amplió.
1484 - 1507 Obras de ampliación en gótico tardío, construcción de la torre y del coro que conecta con la capilla de Santa Ana, construcción de las escaleras y el púlpito.
1533 Llegada de la Reforma protestante a Schleiz. El 8 de junio se celebró el primer servicio religioso evangélico de la iglesia.
1622 - 1638 Obras de ampliación de la nave central, reforma de la bóveda, construcción de la galería, Paul Keil se encargó de las pinturas de la iglesia.
1639 y 1676 Construcción de las criptas de los príncipes en la parte norte.
1806 Los franceses transformaron la iglesia en unas caballerizas. Se quemaron las puertas y los bancos. Se dañaron las tumbas. Se expoliaron el altar y las criptas.
1823 La iglesia se blanqueó y se le colocaron vidrieras claras.
1883 El príncipe Enrique XIV y su consorte donaron las coloridas vidrieras del altar con motivo de sus bodas de plata.
1896/97 Reforma completa de la iglesia “por cuenta de las arcas de los príncipes”. Derribo de la galería para el órgano, ampliación del coro, renovación del suelo y de las vidrieras, se volvieron a pintar por completo todas las salas interiores y los ornamentos. Reconstrucción del órgano y renovación del tejado de pizarra por cuenta de las arcas de la iglesia.
1979 - 83 Última reforma completa de la iglesia y bajo la dirección técnica del Institut für Denkmalpflege (Instituto para la Conservación de Monumentos) de Érfurt. Medios considerables del fondo estatal para los monumentos permitieron arreglar los daños de las pinturas y de las imágenes del arco de triunfo, originarias de 1896/1897. Se pintaron las paredes de color claro. Se mantuvieron los colores de la decoración (negro, blanco, dorado).
2001 y 2009 Saneamiento del moho de la estructura del coro.
2004 - 2007 El maestro organero Bernhard Kutter de Ruhla reconstruyó el órgano conservando la caja histórica.
Octubre de 2007/2008 Demolición de la ruinosa nueva cripta de Burgk situada detrás de la torre.
2009 - 2015 Saneamiento de la cripta de los príncipes y restauración de los suntuosos féretros.


La decoración

En las paredes del coro, retratos de Phillipp Melanchthon, Martín Lutero y Jan Hus. Debajo los retratos de los deanes del distrito eclesiástico de Schleiz desde el siglo XVI.

En la pared sur del coro, la rectoría, donada por el déan Hartung el Joven. Sobre el techo de la sillería está representada la parábola de la viña. En la parte frontal se encuentran las figuras: Jesús como buen pastor, a la izquierda San Juan Baptista y a la derecha el apóstol San Pedro.

El altar se concluyó en 1635, durante la Guerra de los Treinta Años. La parte principal está presidida por un gran crucifijo. Sobre él se representa mediante el símbolo del pelícano, que se sacrifica por sus crías, el sufrimiento de Jesús por los hombres. En la parte superior de la estructura del altar está representado Cristo venciendo a la muerte y a todos los poderes contrarios a Dios.

En la iglesia y en las criptas se ha dado sepultura a numerosos miembros de la familia de la dinastía Reuss, así como a habitantes de la ciudad.

La gran talla, el epitafio de Burgk, está integrada en el arco anterior a la capilla de la torre. Las figuras genuflexas representan la familia de Enrique II de Reuss en Burgk. Sobre la familia, Jesús Crucificado, sobre él, el cielo nublado, la representación de la Trinidad. A derecha y a izquierda de la familia en la custodia de los ángeles, dos niños fallecidos prematuramente.
El epitafio se puede considerar como una representación típica de la devoción de aquella época. Fue trabajado por Hans Balbierer en la segunda mitad del siglo XVII y terminado por el pintor Martin Jacobi, es decir, pintado. Ambos son los artistas más importantes de Schleiz.

La capilla de la torre alberga la tumba más antigua de la iglesia, el sepulcro de Enrique el Mediano de Gera del siglo XVI.

Frente al epitafio de Burgk podemos ver la cámara de los príncipes. Está decorada con personajes de la realeza del Antiguo Testamento. Debajo una representación del Juicio Final.

Los bancos de debajo de la cámara de los príncipes, así como una fila de bancos a la derecha del altar están decorados con imágenes bíblicas. Las ilustraciones proceden de la Biblia de Merian, y fueron pintadas por un artista desconocido presumiblemente de mediados del s. XVII.

El púlpito muestra al lado de Cristo a los evangelistas y a los grandes profetas del Antiguo Testamento, ya que la comunidad de Jesucristo no puede vivir sin la palabra de los apóstoles y profetas.

En la nave de la iglesia se encuentra el epitafio para Anne Dorothea Slevogt, a la izquierda al lado del púlpito. Esta obra representa con maestría la superación del temor a la muerte. La calavera y los huesos expresan la terrible realidad de la muerte que una y otra vez nos quiere llevar a la desesperación. Las figuras a derecha e izquierda simbolizan la lucha por su superación, a la izquierda el sacrificio de Isaac, a la derecha Jacob luchando con el ángel. Los ángeles traen desde arriba la ayuda para superar el miedo a la muerte, mientras que en el centro de la imagen se puede ver de nuevo el pelícano, que representa el símbolo del sacrificio de Cristo.
La artística araña de cristal con una representación de las cinco vírgenes prudentes con sus lámparas encendidas y Cristo como novio es de 1687.

Las cámaras y las decoraciones de debajo de la galería sur son de los siglos XVII y XVIII y fueron utilizados por los ciudadanos de Schleiz.
La estructura externa del órgano recuerda a un retablo. Las calles u hojas están pintadas por el interior y el exterior. En el interior muestran ángeles tocando instrumentos musicales y en el exterior el entierro de Jacob.

También recomendamos visitar la capilla de Santa Ana, que había sido la capilla funeraria de la familia Kospoth, con sus valiosas lápidas y la poco común bóveda estrellada sobre el altar.

De mayo a octubre la iglesia está abierta para el servicio religioso, bautizos, bodas, conciertos y eventos de la parroquia.
Los funerales se celebran durante todo el año.

La parroquia ruega a todos los visitantes que contribuyan a la conservación de la iglesia haciendo una donación.


Parroquia evangélica de Schleiz – 2014 –